【心理学大师首档视频专栏《朱言·建瓴》“潜意识里的中国”】——【第二季第六期:中国人的“色”之潜意识你还在“谈性色变”吗?从《诗经》中的爱情描写到摩梭族的“走婚”习俗,无不透露着中国人的性心理,健康的性心理是如何养成的?人们常说的中国人在“性”上很压抑,是对还是错?本期朱建军教授带你从文化心理学的角度解读中国人的性心理。观看地址:http://www.mypsy365.com/column/new​

  在网上看到一个笑话是这样的:

  东方不败终于得到梦寐以求的武林秘笈《葵花宝典》,他迫不及待地打开第一页,上书:欲练神功,必先自宫。

  在难过了三天三夜之后,东方不败痛下决心,挥刀自宫。

  他又打开第二页,上书:若不自宫,也可练功。

  顿时,东方不败懊悔了三天三夜。但已经这样也没有办法了,于是他翻开第三页,刚看完,东方不败便将秘笈撕得粉碎。

  只见第三页写着:如果自宫,未必成功!

  在考证历史事件的细节方面,也许金庸先生确实不如许多人,不过在洞悉中国人心灵的历史方面,金庸先生可谓是当代史学大师。之所以下这个结论,是因为我于他的小说中,看到了他对中国人心灵史太清楚的描写。比如东方不败、岳不群、林平之等等他虚构出来的人物,就深刻地反映了中国历史上一些人的心灵。

  练《葵花宝典》者必须先“自宫”。精神分析中,自我阉割象征放弃自己男性气质,放弃一些人性。

  《笑傲江湖》读者众多,太详细的内容不必赘述。据说江湖上流传着一本武功秘笈叫《葵花宝典》,学会这秘笈上的武功就可以天下无敌。为了争夺这本书,林平之的父母都被杀害。而以“君子剑”著称的,公认品德高尚的华山派掌门人岳不群收林平之做了徒弟。

  同时,岳不群所在的门派和其他一些号称名门正派的武林门派一直在争夺江湖地位。另一门派嵩山派的掌门人左冷禅势力最强大,他用各种强硬的方法和阴谋,试图把各个门派并为一体,而成为“一统江湖”的专制领袖。这些门派表面上是正义的,是为了战胜邪恶的黑社会帮派魔教而团结在一起的。

  而在黑社会帮派魔教中,也进行着内部的权力斗争。第二号人物东方不败以阴谋政变的方式推翻了以前的专制头目任我行,取得了领导地位。东方不败得到了那本秘笈,并练成了无人能敌的绝顶武功,稳固地维持了他的地位。但是,他还希望战胜那些“名门正派”,获得更大的权力。

  最重要的一件事情是:练《葵花宝典》上的武功有一个奇怪的技术要求,那就是练功者必须先“自宫”,就是阉割自己。东方不败和岳不群为了权力,林平之为了报仇,都选择了自宫的道路。还有一个有趣的地方,那就是这门神奇武功练成后,他使用的最厉害的武器不是刀枪剑戟,却是小小的绣花针。

  这门武功奇怪的特点,实际上是一种非准确的象征。在精神分析学中,阉割是一种象征,象征着失去勇敢、无畏等男性气质。如果被别人阉割,象征着被别人强行压抑男性气质。但是自宫就不同了,自我阉割象征的是一种选择,选择放弃自己的男性气质,放弃自己的一些人性的特点,以此换来在中国等级社会拥有更高的权力、地位和身份。

  在中国的历史上,有些人为了得到富贵真的自我阉割做太监,而更多的人在精神上却无时无刻不在阉割自己。

  事实上,在中国的历史上,也恰恰是这样。有些人会为了得到富贵而真的自我阉割做太监,而更多的人虽然身体上没有自我阉割,但是在精神上却无时无刻不在阉割自己。主要表现为:有些人为了往上爬,满足自己对权力和财富的变态欲望放弃人性中的一些真和善的东西,而把研究上级意图作为人生中的主要“业务”。这是对人性的自我阉割。在中国封建史上,这种自宫者可以说是比比皆是,而在多数时候这些人也的确会得到更大权力和更高的地位。

【心理学大师首档视频专栏《朱言·建瓴》“潜意识里的中国”】——【第二季第六期:中国人的“色”之潜意识你还在“谈性色变”吗?从《诗经》中的爱情描写到摩梭族的“走婚”习俗,无不透露着中国人的性心理,健康的性心理是如何养成的?人们常说的中国人在“性”上很压抑,是对还是错?本期朱建军教授带你从文化心理学的角度解读中国人的性心理。观看地址:http://www.mypsy365.com/column/new​

 

  武则天当政时期,有一个叫杨再思的人,几年时间就从小小的县官爬到了宰相的位置,他做官的学问就是讨好上司,他说:“只要能讨好上司,多下贱的事情都会干。”在他已经是宰相之后,武则天的男宠张昌宗的哥哥在宴会上嘲笑他,他反而故做小丑状,讨对方的欢心。他的下人都看不下去了,他却对下人说:“出一点丑就可以荣华富贵,我何乐而不为呢?”他还谄媚地对张昌宗说:“不是昌宗像莲华,是莲花像昌宗。”

  即使在“封建文化”被批判后的时代,这样的文化现象也存在。在“大跃进”的时候,不也一样有人为了自己升官而迎合上级,不惜编造什么粮食亩产几万斤的弥天大谎吗?

  现在书市上随处可见什么《老狐狸处世术》《官场秘术》《马屁经》之类的书,就是讲“自宫”技术的《葵花宝典》。

  《葵花宝典》最厉害的武器是小小绣花针。这针的象征意义实际上是隐藏的攻击———俗语的“扎针”。

  练《葵花宝典》的三个人还有一个共同的特点,就是都擅长阴谋。东方不败是这样,岳不群更是这样,林平之年纪尚轻玩阴谋的水平还不高,但是他也很能隐藏自己。《葵花宝典》中的武功还有一个特点,最厉害的武器是针。这针的象征意义实际上是隐藏的攻击。我们的俗语中,“给他扎针”表示的是在背后说他的坏话,在背后诋毁他。这正是封建官场上对付政敌的主要策略:在上级面前说他的坏话,表面上和他友好而背后算计他。这就是《葵花宝典》中用针做最危险武器的象征意义———扎针就是指用阴谋害人。

  用阴谋害人比之公开的战斗,前者的人格更不健康,但是前者在中国封建官场更容易“成功”。那么是放弃道德而获得成功呢,还是坚守做人的原则?不同的人有不同的选择。成功、获得较高的社会地位是大多数人都要喜欢的。《葵花宝典》以成功相诱惑,于是有一些人宁愿自宫。

  但是,我们也知道必定有一些人不愿意为成功付这样的代价,他们更希望获得一种干净的成功——哪怕这成功会小一些也无所谓。就像金庸小说中,除了东方不败、岳不群和林平之以外,还有未曾自宫但是也练成了绝顶武功的令狐冲。

  令狐冲是剑术高手——而剑是男性气质的象征。当然在岳不群等人的眼里,令狐冲的成功小了一些,他只当上了一个门派的掌门,而没有成为“一统江湖”的专制统治者。

  东方不败们以“自宫”为代价,疯狂地渴望绝对的权力,是因为他们只有获得最大的权力,才能补偿他们内心的卑微感。

  为什么有人更愿意付出自宫的代价,为什么他们这样渴望成功呢?东方不败等人的心理有什么特别的呢?

  东方不败、岳不群、林平之等各个自宫者,如果详细分析他们的性格,从总体上看有一个共同的特点:有一种根深蒂固的卑微感,以及在此基础上形成的一种强烈的补偿需要。任何人都喜欢一定的权力,而东方不败们之所以疯狂地渴望绝对的权力,是因为他们只有获得最大的权力,才能补偿他们内心中的卑微感。

  这样的人必定在过去受到当权者的压迫,内心中有深刻的创伤。我们知道小说中的林平之的确是这样:有人杀害了他的父母,使他从一个富有而有地位的少爷变成了到处被人追杀的人,而在这个时候收留他的岳不群又心怀叵测。林平之产生了一种对自己卑微无能的深刻感受,产生了对人性的一种彻底的不信任和仇恨,这样的心态使他毅然决定学习《葵花宝典》。

  东方不败所在的魔教中,原来的统治者任我行是一个极为专断和暴虐的人,在这样的人手下,一个人很容易受到心理创伤,而产生卑微感,岳不群虽然没有这样的情况,但是有一个权力更大的左冷婵时刻危胁着他的地位,这也是一种卑微感的来源。

  说起来,中国的第一个皇帝秦始皇赢政本人就是一个东方不败式的人物。他名义上是父亲异人是一个人质,地位底下,在异国受别人的欺负。他的母亲本来是商人吕不韦的小妾,是吕不韦作为礼物送给异人的。他自己也许一直怀疑自己的亲生父亲是异人还是吕不韦,这本来就是一种令人羞耻的事情。而从他一开始做国王,吕不韦就在专权,使赢政受到压抑,再加上他的母亲和假太监生两个私生子等事情,这些都使他有一种屈辱感。这种屈辱感使他产生了强烈的补偿欲望,希望自己成为一统天下的王中之王,从而洗雪这屈辱感。正是这样的变态心理,才是他不惜一切代价统一中国的动力。

  当然,有些人说秦国能统一中国,是因为当时在七国中它的实力最强大,这当然不错。而在分析秦国为什么能成为一个军事大国的时候,我们又会回到内在的屈辱感和卑微感上。因为秦国在各个诸侯国中本来是被中原各因看做是“夷狄之国”的,这个国家的王室一向有一种屈辱感和卑微感。他们能比其他国家更有决心变法图强,这也是原因之一。

  在变态的秦始皇创立了大一统的国家模式之后,所有的人都成为皇帝的奴隶,都丧失了人的尊严,因为,秦以后的任何一个中国人都或多或少受到专制的压迫,或多或少都会受到心理创伤。有少数人可以借助宗教或儒家、道家的人生哲学,而使自己的心理创伤减少。但是多数人会因此产生强烈的卑微感。

  在面对卑微感时,不同的人有不同的选择,多数百姓选择的是屈服。而少数人不甘心屈服,又没有自信和勇气追求更健康的成功,他们就会面对东方不败等人的选择,要不要自宫以增加成功的希望——而他们中会有不少人选择自宫。中国古代一代代的贪官污吏,多数都已经在精神上自宫了。他们的目标和东方不败等人一样,就是获得巨大的权力,享受被人们服从和阿谀奉承的生活——对真正心理健康的人来说,这样的生活是虚假而无聊的,但是对这些变态的权力狂来说,这是人生最大的幸福。

  有人认为自宫是要达到成功所必须付出的代价。事实并不如此,真正的成功者是并未自宫的令狐冲。

  引刀自宫者归根结底是极端变态的权力追求者,而变态的权力追求者都是自卑者,都是曾经被权力者压迫的失败者,他们追求更大的权力并做出有成就的假相,以此来掩饰自己的卑微感。这真的很令人遗憾。不过他们不这样看,他们认为自宫是要达到成功所必须付出的代价。可事实并非如此,正如金庸小说所写,虽然那些人一时得势,但是真正的成功者是并未自宫的令狐冲。更何况当自宫者如过江之鲫,越来越多了之后,即使你自宫也未必能一统天下,成为“武林至尊”。

作者:朱建军

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