1.首因效应、近因效应：

2.印象：加法、平均、加权平均、中心品质

感觉：

知觉：

记忆：

思维

社会化载体：

1.家庭；

2.学校

3.媒体；

4.参照群体；

1.第一层：自己和自己的关系；

2.第二层：自己和他人的关系；

3.第三层：自己和事物的关系；

社会化：

早期社会化：父母羽翼下生活，

继续社会化：

再社会化：社区矫正、上世纪大批下岗、

人类有较长的生活依附期；

一个人的心理影响的因素：

• 社会学因素
• 生物学因素
• 心理学因素

• 这些因素是呼应的
• 认识他产生的痛苦

长时记忆遗忘的原因：自然衰退和干扰（前摄抑制和倒摄抑制）

系列位置效应：两头记忆效果比中间好。首因效应、近因效应。

艾宾浩斯：遗忘曲线、无意义音节 

一、记忆：过去的经验在头脑中的反映。

记忆的种类：

1、形象、情景、情绪、语义、动作

2、外显记忆、内隐记忆

3、瞬时记忆：感觉后像，小于1秒，不能被识记；短时记忆：听觉编码，小于1分钟，能被识记，容量7+-2个组块；长时记忆：语义+形象，大于1分钟，容量无限大，不能识记。

二、遗忘（保持）曲线：先快后慢

遗忘：对识记过的材料既不能回忆也不能再认，或者错误地再认和回忆的现象。

识记、保持、回忆、再认

知觉的种类：

1、空间知觉：对物体的大小、形状、距离、方位等空间特性的知觉。

距离知觉又叫深度知觉（视崖实验）

2、时间知觉：对物质现象延续性和顺序性的反应。听触视

生物钟：有机体生理节律的变化象一个时钟，调节人的行为的节律性，也给人们估计时间提供了依据。

3、运动知觉：对物体在空间中的位移产生的知觉。似动、诱导、自主

4、错觉：在特定条件下产生的对客观事物带有固定倾向的歪曲知觉。

知觉的4个基本特性：整体性、选择性、理解性、恒常性（大小、颜色、明度、形状等）。

知觉的

感觉适应：在外界刺激持续作用下，有机体的感受性发生变化的现象。

明适应：快（1-2分钟）

暗适应：慢（30分钟）变好的现象，视紫红质可以保护暗适应。

感觉后像：外界刺激停止作用后，暂时保留的感觉印象。正后像、负后像（互补色）

感觉对比：不用刺激物作用域同一感觉器官，使感受性发生变化的现象。同时对比、相继对比。

联觉：一个刺激不仅引起一种感觉，同时还引起另一种感觉的现象。

老年人听觉丧失首先是高频音，从高频到低频，20000-4000-1000。

世界和我们感知的不一样，我所感知到的和别人感知到的也不尽相同。

音调-频率    响度-振幅    音色-波形

嗅觉是最古老的感觉，感受器嗅球。

味觉的感受器是味蕾，最基本的味觉：甜-舌尖，咸-舌两侧，酸-舌中，苦舌根。辣是一种痛觉。

平衡觉（静觉）的感受器是前庭器官

痛觉既属于内部感觉又属于外部感觉，具有机体保护作用。

知觉的种类：

• 这个世界的存在和感知不是一回事
•  波长越长，越接近红色，越短接近紫色
•  女性色盲人数比较高

1

内省法

冰山模型：意识  前意识  无意识

人格心理学：

人性哲学 人格结构 人格动力  人格发展 

人格变化  人格成因

性善与性恶

积极与消极

自然性与社会性

1精神分析理论   弗洛依德 

主张：性本恶  人被视为一个能量系统，受本能控制

2人本主义理论  罗杰斯

性本善  认识自我实现的有机体，是积极向上的

3行为主义理论  华生  斯金纳

无善恶  认识环境变化的被动 机械的适应者

4认知理论 凯利

有善有恶  认知结构决定了人的独特性

5交互作用理论  米歇尔

有善有恶  文化影响人  人创造了文化

孔子：           性相近

孟子：性善论    人之性善也，犹水之就下                             也，四端之心

荀子 韩非子：性恶论

                         人之性恶也，其善者伪也

告子：  性无善恶   生之谓性，人性之无分                               别于善不善也，犹水之                               无分于东西也

董仲舒：性善情恶论   性本善，但性中有                                      情，情不善，故性也                                    不善

人格的稳定性

弗洛伊德“人格延续中心”

1人格表达的稳定性

跨情境一致性——人格的持续性

2人格的统合性

精神分裂症与人格分裂

神经质  纠结